由澳科大文體辦與澳門科技大學電影學院共同主辦的 「藝術大講堂」系列講座之「善意設計，美生於心」，於2022年11月8日下午通過 Zoom 平台線上直播成功舉辦。本場講座邀請到中國人民大學哲學博士，香港中文大學訪問學者，深圳市儒家文化研究會韓望喜會長主講。
講座伊始，韓望喜會長談到了人類精神的根本,提出人類精神最高的境界是宗教和哲學這一觀點;當代藝術的美不是外在，而是理念和思想。接著，韓望喜會長講述了中國文化美學。孟子說過，「充實之謂美」內心的充盈才是美,藝術不是先關注物體本身而是先要關注其內心;中國文化強調：所有的外在事物和自己的心是融為一體的,像中國的素描畫，山水畫等都來自心靈的醞釀和磨練,一切自然之物都是移情之物。隨後，韓望喜會長講述了儒道佛各家對美的解釋。中國文化的主體是儒家，孔子談到最多的是美和善的統一，要求盡善盡美。在孔子看來，美是「仁」，仁即是善，善即是仁。道家則是強調「自然為上」，道家美學反對任何破壞自然樸素本性的行為，認為這樣只會弄巧成拙。藝術之間沒有貴賤之分，要用平等的心態去看待每一個事物。而後，韓望喜會長講到佛家對本原的看法。佛家認為一切眾生皆有佛性，設計雖不是佛法，但也有相通之處。接下來，韓望喜會長講述了心與物的關係。人的心體只有通過事相才能表達出來，對人的愛，對人的尊重，對人文的尊重都要通過設計表達出來。善意和本原的設計也必須考慮其對使用者的意義。一個設計的震撼在於設計師的用心程度，只有心靈的呈現，精神性的呈現才能讓讀者身臨其境。
講座最後，韓望喜會長為同學們答疑解惑。其中有同學問到：「如果沒有技法的呈現，如何讓作品震撼？」，韓望喜會長表示：技法是必然要的，但比起技法，心靈的呈現更為重要，如沒有想法，意義也就失去了。教授也對同學提出了建議：「設計作品的時候要用心靈的情感去磨練，要將每一個作品都賦予獨特的想法。」
